있다?

있다? 없다?

  지금 '있다'와 '없다'의 논쟁이 전국 각 서점에서 불같이 일고 있다.
  마치 400년전에 일본을 다녀온 두 사신의 의견에 대해 '있다'와 '없다'로 나뉘어 논쟁하는 모습과 흡사하다. 그러다가 임진년 봄, 왜놈들을 맞아 애꿎은 국민만 무려 7년 풍진에 암울한 세월을 헤매게 했다.
  그때 그 사람들의 자손들이 또다시 그러한 말씨름을 하면서 말장난을 늘어놓고 있는 것이다.
  지금도 왜놈은 호시탐탐 이 나라를 침략하려고 눈을 갸름하게 뜨고 노리고 있지만 "일본은 없다"라고 하는 책의 저자 전여옥의 주장이고 "일본은 있다"라고 쓴 서현섭도 다 같은 일본 특파원이기는 하지만 어쩌면 400년전 그날의 형국과 비슷한 짓거리로 떠들고 있는 것은 있거나 없거나간에 비슷한 구석이 닮았다.

최근에도 해운대 해수욕장에 왜인 한 놈이 칼을 빼어들고 상륙했다. 누구하나 맞서서 '너 웬놈이냐?' 하고 묻지도 않는다. 모두 피난 보따리만 싸들고 도망칠 궁리만 하고 있다.
  누구 한 사람 칼 든 놈 앞에 나서지도 못하고 예리한 칼날에 목이 달아날까 두려워 얼씬하는 사람도 없다.
  책임자는 따로 있으니 시민은 피난 갈 권리를 찾기만 하면 된다는 심보다. 이놈의 왜놈 사무라이는 계속 진격한다. 문경새재를 넘었지만 누구 하나 대항하는 한국인은 없다.
  다시 충주 탄금대를 향했으나 저마다 살아 남으려고 도망치는 통에 싸움 한 번 제대로 해보지 않고 불과 며칠 사이에 수도 서울에 도착했다. 사내들은 저마다 목숨을 부지하려고 산으로 도망가고 여자들과 아이들은 사무라이의 노리개가 된다. 이 와중에도 사무라이에게 빌붙어서 동족을 고자질해서 무참하게 죽게 만드는 놈이 있는가 하면 숨겨둔 금은보화를 사무라이에게 바치고 목숨을 구걸하는 놈도 있다.
  이 한 놈의 사무라이는 계속 진격해서 임진강을 건너갔다. 그곳에도 대항하는 자는 없다.
  쌀을 공짜로 얻어먹었기 때문이기도 하지만 남녘 하늘 아래 원수들을 쳐부수지 않고서는 먼저 왜놈하고 싸워야 할 명분이 없다 하면서 우선 목숨이나마 부지하겠다고 도망치기 바쁘다.
  사무라이는 압록강가에 이르러 의기양양 '침략은 당하는 자에게

잘못이 있다'라고 외친다.
  400년전에도,
  100년전에도,
  관군들은 도망가고 평민들이 앞장선 의병이 일어나 왜놈들을 쫓아 버렸으나 이젠 단 한 놈의 왜놈에게도 대항할 의병이 없는 형편이다.
  의병을 하면 삼대가 망한 실례를 들어 차라리 왜놈에게 아첨을 하면서 친일파로 살아 남아 자손을 퍼트리기를 열심히 하는 것을 자랑으로 여긴다.
  지금 경복궁 앞에 있는 흉물을 제거하는 작업과 광복 50주년을 준비하는 과정에서 많은 사람이 애쓴다.
  그나마 의견이 분분해 산으로 바다로 오르락내리락 하더니 50년만에 처음으로 무조건 헐어 버리고 보자는 가장 단순하고도 단호한 주장이 드디어 실천에 옮겨지고 있는 것이다.
  생각 같으면 그 돌들을 잘게 갈아 한국인이면 남녀노유를 막론하고 한 사발씩 꿀떡꿀떡 마시며 자손만대에 또다시 그런 치욕을 거듭하지 않도록 다짐하고 싶다.
  왜색문화가 밀려들어오기 시작한다.
  왜놈이 쳐들어온다.
  단 한 놈의 사무라이, 단 한 편의 왜색 비디오, 한 편의 만화가 이 강토를 정복하려 든다. 이제 또다시 먹히고 말면 앞으론 결코 헤어나올 수 없게 된다. 한때 경제적 예속을 면하지 못해 허덕이더니, 일제 36년 동안에도 끝까지 지켜왔던 문화가 이제 무너지고 만다.
  이 하늘 아래 함께 할 수 없는 원수가 있다면 우선 왜놈들인데 이들이 군대를 몰고 침공하는 것이 아니라 슬그머니 쳐들어오고 있는데도 사람마다 '나는 바쁘다. 딴 사람이 맡아 할 테지' 하고 제 살 궁리만 한다.
  나라의 안위를 걱정하는 사람이 많음은 좋은 일이지만 그때나 지금이나 관군에 해당하는 군사의 수뇌들은 돈 따먹기에 여념이 없어 유치장 들락거리길 밥먹듯 하다보니 막상 전쟁이 일어나면 먼저

도망갈 궁리부터 할 것이 불을 보듯 뻔한 일이다. 평화시절에는 그들을 먹여 살리는 것이 국민이요, 전쟁이 일어나면 겨우 기대할 만한 것은 그때나 지금이나 국민이 앞장서서 싸움을 맡아하는 의병이 아니면 다른 방도가 없는 판국인데 우선 이 한 놈의 사무라이를 되돌려 세울 의병은 정녕 단 한 사람조차도?
  "일본은 (침략)없다?"
  아니면
  "일본은 (침략)있다?"

일본이라는 나라가 우리와 가장 가까이 이웃하고 있고 수수백년을 한결같이 못된 짓거리를 해온 역사를 도리켜 보더라도 그네들이 우리를 침략하지 않으리라고 믿는 그자가 오히려 의심스러울 정도이고 400년전에 이미 세 살먹은 아이도 다 아는 사실인데 그 후손되는 우리가 이제와서 왈가 왈부한다는 것이 오리혀 싱겁기만 하다

웃음속에 칼을 감추고 있는 자가 왜놈들이라는 것을 아는 사람은 다 안다. 비단 그때 처럼 조총이나 칼을 들고 처들어 온다고 믿는 자도 있다면 이보다 큰 낭패는 없다. 이제 그들은 후꾸자와 얼굴이 그려진 돈을 앞세워 이나라 강토를 집어 먹고 있다는 사실을 알고 있기나 하는지 있다 없다 하는 그 사이에 우리네 심장속을 들여다 보고 있는 것이다.생각할수록 그때 침략당했던 일처럼 섬찟한 느낌이 스며 온다.

윗니없는 황소-이관희 수필집

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